Episode 5
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad
Wahai kaum Quraisy!
Sampai kapan lagi harus bersabar terhadap Muhammad,
padahal kalian tahu pengikutnya semakin banyak, bukannya berkurang?
Musim haji hampir selesai dan ia semakin dikenal oleh semua suku Arab.
Apa perdebatan dan protes cukup, tanpa perlu diambil tindakan?
Bukankah ini saatnya kita tunjukkan kekuatan kita padanya juga para sahabatnya,
sehingga kita bisa selesaikan permasalahan ini?
Meski harus memerangi Bani Hasyim.
Ya memang, sekarang waktunya.
Kau selalu mulai dengan menyetujuiku lalu membantah perkataanku.
Kami tahu cara pandangmu.
Aku setuju dengan sebagian pendapatmu dan sebagian tidak.
Adapun mengenai saat yang tepat untuk bersikap keras, aku setuju.
Aku akan jadi yang pertama yang menggunakan tongkat dan cambuk, tapi...
Tapi? Aku benar-benar takut pada "tapi"mu.
Tapi jangan melawan Bani Hasyim, ini bisa memulai peperangan di antara kaum Quraisy.
Konflik ini adalah antara Muhammad dan pengikutnya dari semua suku.
Akan lebih tepat, kalau setiap suku menangani umat Islam di antara mereka,
menghukum, memenjarakan, atau menyakiti mereka
sampai mereka kembali kepada kita.
Dengan cara ini, tak ada yang akan memandang pengikutnya dan berkata:
"Orang ini menyesatkan saudara atau sepupuku".
Lalu akan ada keinginan untuk membalas, meski ia tak menyukai agama Muhammad.
Mulailah dari rumah kalian sendiri. Dengan begitu, kalian bisa dapatkan keinginan kalian.
Itu bisa diterima. Kau bersikap adil hari ini, Umar.
Kau bersikap sangat adil.
Tapi, apa sudah kaupikirkan mungkin saja ia punya tujuan pribadi?
Mungkinkah ia gunakan agamanya itu untuk mencari uang, takhta
kemewahan, wanita, dan lain-lain?
Bagaimana kalau aku menemuinya dan mengajukan beberapa tawaran?
Kalau ada yang diterimanya, kita berikan agar ia mau hentikan perbuatannya.
Abu Walid! Pergi dan bicaralah dengannya!
Kalau ia menolak?
Kalau begitu lakukan sesuka kalian.
Ayahku pergi untuk bicara dengan Rasulullah?
Benar, Ayah. Aku cepat-cepat memberitahumu.
Muhammad.
Siapa yang lebih baik, kau atau Abdul Muthalib?
Kalau kau mengatakan bahwa mereka lebih baik,
mereka menyembah para dewa yang sudah kaucela.
Kalau kaukatakan, kau yang lebih baik maka bicaralah, kami akan mendengarnya!
Sungguh tak ada yang pernah membawa masalah lebih buruk bagi kaumnya.
Kau sudah memecah belah kaum kami, membawa kekacauan dan menghina agama kami.
Kini kami sudah tak sabar menunggu untuk melakukan sesuatu
yang bisa membuat kami saling berkelahi hingga kami semua binasa.
Beri tahu kami, kalau kemiskinan yang menjadi masalah bagimu
kami akan kumpulkan uang dan menjadikanmu orang terkaya di Quraisy.
Kalau kau mengincar takhta kerajaan, kami akan jadikan dirimu raja kami,
dan kalau kau ingin wanita, pilih siapa saja yang kauinginkan dari Quraisy.
Kami akan memberikanmu sepuluh wanita untuk dinikahi.
Aku yakin, Abu Walid kembali dengan wajah yang sama sekali berbeda dengan wajah saat ia datang.
Ya, aku yakin juga begitu.
Bagaimana hasilnya, Abu Walid?
Aku hanya bisa katakan kalau aku dengar sesuatu yang sama sekali belum pernah kudengar.
Aku bersumpah, itu tak seperti syair yang diucapkan peramal atau ahli sihir.
Kaum Quraisy, patuhi aku dan salahkan saja aku,
tapi jangan ganggu ia dan pesan yang ia bawa. Biarkan saja!
Yang ia sampaikan, pasti akan membawa perubahan besar.
Kalau bangsa Arab membunuhnya, maka mereka sudah menuntaskan tugas kalian.
Kalau ia berhasil menundukkan bangsa Arab,
kalian akan merasakan kerajaan dan kejayaannya
dan kalian akan jadi orang yang paling bahagia karena memilikinya.
Abu Walid, ia pasti sudah menyihirmu melalui perkataan manisnya.
Ini adalah pandanganku. Kau boleh berbuat sesukamu.
Ayah sudah mengatakan hal yang benar.
Kalau kalian bersikeras tak percaya atau kafir terhadap Muhammad dan pesannya,
setidaknya kalian bisa dengarkan apa yang dikatakan ayahku.
Kafir? Siapa yang kafir dalam agama lain?
Apa kau benar-benar peduli terhadap pandangan dan agama ayahmu?
Kenapa tak duduk bersama dan menyusun rencana untuk menghadapi musuh kita?
Kudengar kau adalah orang yang bijaksana.
Dan kau punya Salim bersamamu.
Kita pasti butuh saran yang bijak dari Salim.
Ia mungkin bisa temukan jalan keluar dari kesulitan kita.
Muhammad sudah ciptakan masalah yang amat sulit bagi kita.
Ayolah Salim, beri tahu apa yang harus kita lakukan pada Muhammad dan pengikutnya?
Apa kita jadikan mereka kelaparan? Kehausan? Atau memukul mereka dengan kekerasan?
Atau akan kita umumkan mereka di semua tempat?
Hentikan, Abu Hakam!
Kenapa kau tak menyebutku Abu Jahal, seperti yang diajarkan Muhammad?
Apa maksudmu, Abu Hakam?
Apa kau tak tahu bahwa Abu Hudhaifah sudah menjadi seorang muslim,
dan begitu pula teman setianya Salim bin "entahlah".
Kau tahu pasti, Abu. Kau tahu bahwa ia sudah menjadi anakku.
Aku tahu, kau sudah mengadopsinya tapi mengenai ayah kandungnya
demi Latta, aku tak tahu. Aku tak tahu faktanya, sama sepertinya.
(Abu Jahal: Si Bodoh)
Tepat sekali Rasulullah menjulukimu Abu Jahal.
Kau jelas tak tahu tentang kebenaran dan kau hanya sebarkan kebodohan.
Pernahkah kalian dengar, warga Quraisy?
Kalau kalian tak menghormati kami
maka setidaknya kalian harus hormati orang tua kalian, Abu Walid.
Tentu saja ia tak memerlukan aib yang kauberikan padanya.
Kubilang hentikan itu, Abu Hakam, atau kau akan dengar yang tak kausuka.
Apa ada yang lebih jahat dari apa yang kauperbuat,
saat kau tinggalkan agama nenek moyangmu?
Kami akan mencelamu lemah akal, dan menyebutmu orang tolol baik kau dan keturunanmu.
Semoga Allah mengutukmu, musuh Allah.
Dasar manusia kotor dan jahat!
Kau yang bodoh, manusia durhaka.
Cukup, Abu Hakam!
Apa kau lupa bahwa ia adalah anakku?
Apa ia ingat bahwa kau ayahnya dan tak terhindar dari perbuatannya?
Kau sudah cukup lama tahu bahwa ia memercayai Muhammad
dan kau menyembunyikan fakta itu.
Kalau tak bisa hentikan ia, kami akan timpakan semua kesalahan itu padamu.
Kalau ada yang coba menyentuhnya, akan kuhajar ia hingga menyesal.
Lalu Salim? Ia bukan anakmu. Apa kau mau serahkan ia pada kami?
Saat seseorang menjadi anak dari putraku, maka aku adalah kakeknya.
Wahai kaum Quraisy, kalian dengar itu?
Abu Walid tak akan menyerahkan anak dan cucunya.
Orang ini merasa senang, bisa menemukan sebuah cacat di keluarga Abdi Syams
memanfaatkannya untuk lawan mereka.
Bukankah akan lebih pantas bagimu mengurus saudaramu
Salamah bin Hisyam dan saudara tirimu Ayyas bin Abi Rabi'ah karena keduanya muslim.
Kenapa kau sembunyi dari orang-orang ini, aib apa yang akan kaucoba gunakan untuk menekanku?
Urus rumah tanggamu sendiri sebelum kau mengurus rumah tangga orang lain.
Apa ini? Lepaskan tanganmu, atau tangan kalian bisa dipotong.
Abu Hakam, apa kau yang suruh mereka melakukan ini?
Ini saatnya untuk menyatakan kebenaran.
Apa kalian sudah meninggalkan agama kita?
Ya, Alhamdulillah kami adalah muslim.
Kalau begitu aku harus bertindak terhadap orang-orang bodoh yang tinggalkan agama kami dan mengikuti Muthammam,
meskipun itu adalah saudara dan anak-anak sendiri.
Mereka harus kembali kepada kami atau akan dibiarkan membusuk.
Ayo, mari kita pergi!
Ayo!
Bantu aku mengurus dua orang bodoh ini!
Aku mendesak warga agar dengan tegas menentang Muhammad dan pengikutnya
sementara dua orang keluargaku sendiri bergabung dengan mereka.
Demi Latta, aku akan mulai dengan kalian berdua.
Kini Bani Hasyim dan Abdi Manaf tak punya alasan untuk menentang kami.
Dua kroni kalian, keponakanku!
Kalau kalian tak ingin mereka dihina, kelaparan dan kehausan
bicaralah pada mereka dan tunjukkan kepada kami kemampuanmu membujuk.
Apa kau senang dengan ini, Umar?
Ini akibat ulah kalian sendiri.
Aku tak pernah merasa lebih buruk daripada yang kurasakan sekarang.
Tapi bagaimana ini bisa membantu kecuali kau kembali ke agama kami?
Demi Allah, itu takkan terjadi.
Kau ingat, saat kita ada di tempat terbuka,
dan kau berbicara tentang Muhammad,
kau mengatakan sudah mendengarnya dari para sahabatnya.
Kau berbicara tentang Persia dan kerajaan Romawi,
dan mengatakan Islam akan mencapai titik terjauh di timur dan barat.
Dan karena Muhammad menunjukkan perbedaan antara yang benar dan salah,
ia satukan masyarakat bersama-sama di dalam agamanya.
Hari itu aku curiga padamu,
tapi kemudian kuhapus keraguanku.
Aku berpikir bahwa karena Abu Hakam adalah saudaramu,
Walid bin Mughirah adalah pamanmu,
dan aku adalah teman dekatmu, maka kau tak mungkin melakukannya.
Semoga kau tetap jadi teman dekatku dalam Islam
seperti dulu di zaman jahiliah dan kuyakin kau bersedia.
Bagaimana bisa tetap jadi teman dekatmu kalau kau sudah masuk agama Muhammad
sementara aku adalah salah satu penentang terkerasnya?
Kaubilang bahwa agama itu membedakan antara yang benar dan yang salah.
Kau yakin benar dan aku salah. Bagaimana hal itu bisa bertemu?
Dengar, Umar. Demi Allah, kau lebih bijaksana dariku
dan kau lebih baik, jujur dalam berpendapat
berhati tulus dan memiliki sifat yang baik.
Apa yang ada di dalam hatimu sama dengan perbuatanmu.
Kau menggabungkan semua ciri dari akhlak yang baik.
Kudengar nabi saw. bersabda:
"Aku datang untuk menyempurnakan akhlak yang baik." Aku juga dengar ia bersabda:
"Manusia terbuat dari bahan yang berbeda, seperti emas dan perak.
Yang terbaik di antara kalian sebelum Islam akan jadi yang terbaik dalam Islam, kalau mempelajari Islam dengan baik."
Aku tahu, kau terbuat dari apa, dari emas murni.
Semoga akal, hati dan akhlakmu hanya akan membawamu menuju kebaikan.
Ketika kau memahami Islam dengan baik, kau akan memimpin, seperti saat ini.
Tidak. Kau akan lebih baik dan lebih mulia. Kami akan mengikutimu,
dan kami semua mengikuti Rasulullah saw.
Bicaramu mirip saudaraku Zaid.
Setiap kali menginginkan sesuatu dariku, ia mulai menyanjungku seperti kau barusan.
Aku tak mudah tertipu oleh pujian.
Kalau kaupikir aku akan membantumu dalam kesulitan ini, sebaiknya menyerahlah.
Aku takkan membantu sampai kau kembali ke agama kami.
Aku akan lakukan terhadap kalian dari Bani Adiy, sama seperti yang diperbuat Bani Makhzum kepada kalian.
Warga Bani Adiy, datanglah. Kemarilah!
Datanglah, wahai Bani Adiy!
Dengarkan aku, wahai Bani Adiy!
Ini saatnya untuk bertindak tegas.
Situasinya sudah melampaui batas.
Dan kita tak bisa lagi membiarkan mereka yang sudah meninggalkan keyakinan kita.
Para tetua kita sudah sepakat bahwa setiap kaum harus menangani sendiri
para warganya yang sudah memeluk agama Muhammad.
Aku yang akan mengawasi kalian.
Kalau kutahu ada yang keluar agama kita dan menimbulkan perpecahan,
akan kuhukum dengan siksaan yang berat,
dan menjadikan mereka contoh bagi yang lainnya.
Aku tak akan membedakan antara seorang saudara, sepupu,
saudara wanita atau seluruh laki-laki dari Bani Adiy
para orang tua, para wanita, pembantu atau budak.
Muhammad memperlakukan sahabatnya dengan adil,
menempatkan yang berkedudukan tinggi dan rendah pada pijakan yang sama,
menyatakan bahwa mereka semua mengikuti kebenaran.
Demikian juga perlakuanku akan sama bagi mereka yang keluar agama kita.
Akan kukelompokkan mereka semua pada tingkat penyiksaan yang sama.
Ini adalah azab akibat perbuatan mereka sendiri.
Kusampaikan peringatan ini pada kalian semua. Sekarang kalian boleh pergi!
Apa kalian punya mata untuk melihat? Lihatlah mereka!
Apa kalian punya telinga untuk mendengar? Jadi dengarkanlah!
Demi Latta, ini hanya awal dan masih ada lagi.
Ini bagai pembukaan sebuah puisi yang penuh dengan kata-kata manis.
Kami belum mencapai tujuan kami.
Siapa saja yang ingin bergabung dengan para orang-orang bodoh ini, biarkan ia melakukannya.
Kujamin akan membuatnya berharap agar mati saja,
tapi ia tak akan mati sebelum mati berkali-kali.
Muhammad memperingatkan kami terhadap neraka di kehidupan yang akan datang.
Tapi neraka itu ada di sini dan saat ini juga.
Saat ini juga, tak ditunda-tunda,
berkelanjutan, tanpa gangguan.
Ini bukan cerita atau dongeng belaka,
tapi ini adalah fakta yang bisa kalian saksikan.
Melihat adalah cara terbaik untuk percaya. Jadi lihatlah mereka!
Ini adalah raja-raja Persia dan Romawi yang dijanjikan Muhammad pada mereka.
Baginda, aku mengabdi pada Anda seluruh hidupku.
Aku ini pembantu Anda yang paling taat.
Bolehkah kuusir lalat dari tubuh Anda dengan bulu burung unta, Tuan?
Apa Anda ingin kubawakan anggur terbaik
sejelas cahaya sinar untuk menghilangkan semua kekhawatiran?
Anda hanya perlu memerintahkan hambamu yang sederhana ini.
Dan Anda, Baginda.
Apa Anda ingin kupanggilkan beberapa pembantu wanita,
untuk memainkan musik,
dan menari dengan suara rebana?
Apa Anda ingin mereka menyanyikan puisi Munakhkhil, yang berbunyi:
"Kudorong ia dan ia bergoyang seolah-olah didorong
bagai butir pasir yang bergerak menuju sungai."
"Aku mencintainya dan ia mencintaiku, dan untaku mencintai untanya."
Aku tak pernah melihat raja-raja seperti ini.
Mereka meninggalkan semua kemewahan dunia,
meskipun harta dunia ada dalam genggaman mereka.
Atau mungkin aku tak tahu bagaimana melayani raja dengan baik.
Dengan begitu mereka meninggalkanku.
Sungguh menyedihkan nasib Abu Hakam!
Kalian sudah melihat semua ini.
Biarkan semua orang dengan mata dan telinga mereka mengambil pelajaran.
Jangan kembali kepadaku sebagai raja, seperti ini.
Tak ada ruang di Mekah untuk raja-raja lagi.
Bilal!
Cepat berikan airnya!
Sabar, bersabarlah dan tawakal, sampai Allah berkehendak mengangkat cobaanmu.
Bukankah kalian sudah kuperingatkan?
Cukup, Umar!
Aku hanya berhenti kalau aku sudah bosan.
Bawa dan kurung mereka di tempat yang kutunjukkan!
Pasang rantai di kaki mereka!
Beri mereka makan dan minum sedikit saja hanya untuk memastikan tetap hidup.
Kau ada di sini dan tak membantuku?
Sudah lebih dari cukup apa yang kaulakukan, Saudaraku, Umar.
Tak akan cukup, sampai kupastikan semua orang Adiy di jalan yang benar.
Dengan menggunakan tongkat?
Hanya bagi yang membangkang.
Kau bukan Umar yang kukenal.
Memang siapa Umar yang kaukenal?
Umar yang pernah bercerita kepadaku tentang unta,
ia mengatur mereka sebagai ternak dan merawat mereka sebagai individu,
seperti anak sendiri.
Juga Umar yang berkata kepadaku
bahwa siapa pun yang kira bisa menang perang dengan korbankan akhlak adalah kegagalan yang buruk sekali.
Umar yang tegar, hingga bisa membuat musuh yang zalim takut kepadanya,
dan cukup baik, hingga yang lemah dan rentan mencari bantuan darinya.
Dan kau lupa, Umar yang sayang pada kaumnya dan benci melihat mereka terpecah belah,
dan menjadi target orang lain.
Kalau bersikap kasar, kekasarannya hanya untuk mencegah dan memperbaiki keadaan.
Seorang pemimpin yang tegas, bisa memperlakukan yang baik hati dengan kekerasan.
Hukuman bisa mengarah kepada sebuah perbaikan,
pembalasan dapat menghentikan ketidakadilan.
Dan kematian bisa saja memberikan kehidupan bagi sebagian orang.
Kalau bukan rasa takut terhadap yang lainnya, dunia akan berantakan.
Dan orang akan saling berkelahi hingga akhir.
Tak ada kekuatan atau kekuasaan selain dari Allah!
Kata-katanya benar,
andai saja penerapannya benar.
Apa kau tak bergegas sebelum terlalu panas?
Mana budak itu?
Bilal?
Semalam kusuruh ia untuk bersiap-siap ikut bersama kita, untuk membawakan barang-barang
dan mengumpulkan hasil buruan kita.
Assalamualaikum warahmatullah.
Ya, Allah! Sungguh besar rahmat-Mu. Jangan masukkan hamba ke dalam golongan orang-orang zalim.
Selamatkanlah hamba dari perbuatan orang-orang musyrik.
Ya Allah, hamba makhluk yang lemah, berilah hamba kekuatan!
Jadikan hamba hanya membutuhkan-Mu, tidak kepada makhluk ciptaan-Mu.
Kau adalah tempat bernaung bagi yang lemah.
Kepada-Mu lah hamba memohon pertolongan dan bertawakal.
Hamba berlindung kepada-Mu dari setiap penguasa yang tak adil.
Aku percaya Allah adalah Tuhanku, Islam agamaku,
dan Muhammad adalah nabi dan rasul Allah.
Dasar, budak hitam!
Kau sudah percaya pada Muhammad, dan tak mengindahkan perintahku.
Aku tak menunggu izin siapa pun untuk percaya pada Tuhanku.
Sejak kapan budak memiliki Tuhan selain Tuhan dari tuannya?
Berdoalah pada Tuhanmu agar kau selamat dari siksaan yang akan kuberikan,
yang belum pernah disaksikan oleh seluruh bangsa Arab.
Kalau Tuhanku mengujiku dengan siksaan yang akan kauberikan
untuk membuktikan keyakinanku, akan kutahan dengan cara yang belum pernah dilihat bangsa Arab.
Siksaan yang akan kauberikan tak ada artinya
dibandingkan dengan siksaan yang mungkin Allah akan berikan padamu.
Beraninya kau membantahku, putra budak wanita hitam!
Budakku sudah meninggalkan agama kita.
Siapa pun yang ingin melihat ia disiksa, ikuti kami keluar Mekah!
Bilal sudah menjadi muslim, tapi Umayyah bin Khalaf tetap kafir.
Siksaan di kehidupan yang akan datang jauh lebih berat.
Bawa dia. Ayo!
Bilal, siapa Tuhanmu sekarang?
Allah adalah Tuhanku, Muhammad nabiku, dan Islam adalah agamaku.
Kalau begitu, terimalah ini sampai kau mengingkarinya.
Rasakan ini!
Kau akan tetap seperti ini sampai mati, kecuali kau mengingkari Muhammad,
dan menyembah Latta dan Uzza.
Allah Maha Esa. Allah Maha Esa.
Muhammad sekarang bersama keluarganya, dilindungi oleh kaumnya,
sementara kau menanggung penderitaan ini.
Kenapa kau mau menerimanya ketika kau bisa menghentikannya?
Kalau kau mau, aku bisa hentikan siksaan ini.
Kau hanya perlu mengutuk Muhammad dan aku akan langsung berhenti.
Allah Maha Esa. Allah Maha Esa.
Jangan siksa dia! Hentikan!
Apa budakmu sudah menyerah, Abu Ali?
Aku diberi tahu, bahwa kau bilang tak akan meninggalkannya,
sampai ia menyerah dan mengutuk Muhammad.
Besok! Besok!
Bagaimana denganmu?
Apa kau sudah bosan memukuli para pengkhianat dan lebih suka bersantai?
Apa kau tak tahu bahwa sekutumu, Yassir Al-Ansi, istrinya Sumayyah,
dan anak mereka Ammar sudah mengikuti agama Muhammad?
Dasar budak terkutuk. Membuatku menderita hari ini!
Siapa yang lebih menderita, Ayah?
Seolah-olah aku bukan memukul daging manusia. Atau apa memang budak seperti itu?
Apa kulit mereka lebih tebal dari kita?
Biasanya ia lemah. Ia akan kalah dipukuli budak Jubair bin Muth'im
hanya dalam beberapa menit. Apa yang merasukinya hari ini?
Demi Latta, itu pasti karena sihir Muhammad.
Ia pasti sudah memberinya mantra yang membuatnya tak merasakan sakit.
Kuharap kau tak mengumumkan niatmu kepada masyarakat.
Kini mereka akan menonton untuk lihat siapa yang akan bertahan lebih lama.
Kalau ia menolak untuk menyerah dan kau tak bisa memaksanya itu akan menjadi citra yang buruk.
Masyarakat akan mengatakan bahwa budak yang menang.
Ia akan jadi contoh bagi budak lainnya untuk mengikuti. Dengan begitu, ia akan merusak mereka.
Kau sudah dengar orang jahat itu, Abu Hakam.
Aku takkan gagal. Ia harus menyerah, atau ia akan mati.
Jadi ini yang sering coba kauyakinkan padaku, tapi kautahan.
Aku sempat curiga
tapi kemudian berpikir.
Apa urusannya seorang budak seperti kita harus bertengkar dengan orang Arab?
Wahsyi, kau masih berpikir dengan kulitmu, bukan dengan akalmu.
Ya, memang. Kulitku yang sama denganmu, kecuali luka-lukanya.
Kau bisa saja menghindari semua ini.
Kalau kulitku sama seperti kulitmu, tapi hati kita berbeda.
Kau bodoh dan gila!
Wahsyi, kenapa kaulakukan ini untukku?
Kenapa kau peduli padaku padahal kita tak sepaham?
Majikanmu pasti tak akan senang melihatmu bersamaku sekarang.
Mungkin aku gila sepertimu.
Apa perbudakan tak cukup buruk untukmu? Kau hanya akan menambah cobaanmu saja.
Kau menyedihkan sekali.
Orang yang benar-benar menyedihkan adalah Umayyah bin Khalaf dan kau.
Aku dan Umayyah bin Khalaf? Kau kelompokkan kami bersama-sama. Seharusnya aku merasa senang.
Kalian bersama-sama dalam kepalsuan,
sementara aku mengikuti kebenaran bersama Abu Bakar, Abdurrahman bin Auf,
Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib.
Kau bersungguh-sungguh? Kau dan masalah ini ada pada tingkatan yang sama.
Ini benar-benar seperti yang kukatakan, bodoh. Orang-orang ini memang sudah memeluk Islam.
Pernahkah kaulihat salah satu dari mereka disiksa seperti dirimu?
Dan kau ingin aku memeluk agamamu, agar aku menderita sepertimu?
Kau bisa bertahan lebih baik dariku, karena kau lebih kuat.
Inilah yang membingungkanku hari ini.
Bagaimana kau bisa bertahan dari semua siksaan ini,
sedangkan kau tak pernah menunjukkan daya tahan yang seperti ini sebelumnya.
Itulah Islam, Wahsyi. Itulah iman. Apa kau tak mengerti?
Aku hanya memahami bahwa kau seorang budak sepertiku.
Tapi kau sedang disiksa dan aku tidak.
Tidak! Demi Allah yang mengutus Muhammad dengan pesan kebenaran,
aku merasa diriku hari ini lebih bebas dari Umayyah bin Khalaf.
Apa Latta dan Uzza lebih baik daripada Tuhan Muhammad?
Allah Maha Esa.
Sebenarnya, Latta dan Uzza lebih baik.
Allah Maha Esa.
Jangan percaya pada Muhammad agar kau selamat dari penderitaan ini.
Allah Maha Esa.
Berengsek kau, Budak Hitam!
Para kerabat dan pendukung kami.
Kebaikan mereka menguntungkan kami, dan kejahatan mereka menentang kami.
Kami memberi kalian perlindungan dan bantuan. Kami beri makan,
dan juga bantu kalian untuk menikah.
Dan kini kalian meninggalkan agama kami dan mengikuti Muhammad?
Beginikah kalian membalas kebaikan kami, dasar tak tahu berterima kasih!
Kembalilah ke agama kami, atau kami akan membunuh kalian.
Pilih!
Bahkan kau, wanita kulit hitam yang kotor dan hina!
Kau dulu biasa bawakan hidangan untuk kami, tanpa berani menatap wajah kami.
Aku benar-benar akan mengutukmu.
Semoga Allah mengutukmu, musuh Allah.
Jangan ganggu dia, bunuh saja aku kalau kaumau!
Hal ini akan lebih mudah bagimu.
Tapi aku takkan membunuhmu, sebelum kau melihat yang akan kulakukan padanya.
Atau kalian semua mengutuk Muhammad.
Semoga kau yang dikutuk, musuh Allah!
Yang kaumiliki hanyalah akhlak yang buruk, dan sedikit keberanian.
Kau lupa menyebutkan murkaku.
Bersabarlah, Ibu!
Bagaimana keadaanmu saat ini?
Apa neraka yang disebut Muhammad untuk mengancam kita, lebih panas,
atau lebih panas pasir dan batu karang ini?
Allah Maha Esa.
Sebutkan Latta dan Uzza. Sebut saja mereka. Aku tak ingin lebih.
Allah Maha Esa.
Kau tak perlu mengutuk Muhammad.
Sebut saja Latta dan Uzza seperti kau menyebut Tuhanmu!
Hanya satu kata saja, biarkan orang-orang ini mendengarnya.
Allah Maha Esa.
Hanya satu kalimat, Latta dan Uzza.
Aku tak bisa.
Latta dan Uzza. Sama sekali tak berat.
Yang sangat berat adalah batu karang ini.
Lidahku tak akan bisa mengucapkannya.
Dengar, Bilal. Semua teman-temanmu
yang harus menanggung siksaan sepertimu sudah menyerah untuk selamatkan diri mereka.
ZainuddinAri & Jajang Az-Ziyaad